凤凰花畔
夙玉，男一号云天河的母亲，早在仙四开篇便已死去，在她的墓室内，有这这样的一首诗：
涛山阻绝秦帝船，
汉宫彻夜捧金盘。
玉肌枉然生白骨，
不如剑啸易水寒。
夙玉作为仙四中最神秘的形象，一直令人捉摸不透。夙玉虽然笔墨寥寥，但剧情已基本上尽全力在为这个角色添香加彩，结果想往这个角色身上堆积的东西过多，矛盾重重。
——“容貌美丑皆是皮下白骨，表象声色又有什么区别”
——“死生在手，变化由心，地不能埋，天不能煞，此之为我命在我也，不在于天”
当天青说道，“你长的这么美还来修仙”，夙玉如此答道。这句话衍自佛谒：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，因作如是观，如果是一个无欲无求的人说出这种话，亦或是为了表达心灵的相处会改变外貌的感觉这一道理，我想我不会觉得别扭。
别人欣赏他人容貌就如同夙玉爱看凤凰花一样顺其自然，夙玉看凤凰花觉得平静，他人欣赏美因而怡乐，这本是人的自然反应，可夙玉偏要很突兀的冒出来这句，推翻别人的自然，这种双标她自己或许都未察觉。
既已如此无欲无求，又何必“我命在我也，不在于天”积极而又厌世。喜恶善恶，如同有无相生，如果夙玉已看破红尘又为何爱恨纠葛，如果夙玉真无欲不在乎又何必梳洗，何必穿衣，何必修仙，人生来有需求有本能，可夙玉所要表达的脱俗恰好把这些推翻，可她本身却还是做着“俗事”。
夙玉性格看似淡泊，内敛，遗世独立。实则是个内心情感丰富，执著于自身追求的女子。这是夙玉的人物介绍，这里也说了夙玉是一个有求的女子。既然她在这世界中亦有自己的追求，又何必否定这表象声色的大千世界？
——关键之时，望舒剑宿体夙玉心生怯意，更因私情，与其师兄云天青携剑出逃。羲和剑宿体玄霄独力难支，令妖界脱离昆仑而去。此一役吾派伤亡过百，其中掌门太清真人、掌门首徒玄震、长老——
有人说喜欢夙玉是因为她的果决，比如毅然为了千万生灵叛离琼华，云天青也说过夙玉性格果决，言出必行等等。
然而如果她真如此果决，为何不爱修道却随太清真人上山，上山之后更无心修道，徘徊不定。并且嫁给云天青，却给儿子起名为天河，天悬星河；并且在临死之际有意识时只说要灵光藻玉随葬，摇摆不定。天河说对玄霄说“我娘当年喜欢的其实是你”。这一句虽然天雷滚滚。但如何能说不是这样呢？
从仙四中，没见到夙玉对她接受的人的认真，赤炎和丝缎两人终是温馨幸福的，虽非曾经挚爱，但选择就代表了珍惜，可是夙玉却摇摆不定：云天青想救我，那就救吧，云天青救了我，那就嫁给他吧，我已经嫁了，可我不开心也没办法，这辈子就这样了，活太累了，我要赶紧去投胎。
从“容颜美丑”超凡到“杳杳灵凤”思君看或许，初衷是想塑造一个超凡脱俗又陷入红尘苦海的人，可是几句未能得神韵，反而自相矛盾。在我看来，三心二意，是她的不义。不立牌位，是她矛盾终生。求死求解脱，是她的厌世与悲观必然的结果。
唐雨柔20年的生命尚知珍惜济人，而夙玉伤悲则已，终日郁郁寡欢，最后进化为厌世放弃。生灵可贵，纵使她如此美丽，也不过是仙四中的一个飘渺的幻影罢了。
图书馆志愿服务分队 左瀛
